Đạo đức của Internet

Mar 22 2022
Có cái nào không? Có nên không? Và ai là người quyết định? Theo Diara J. Townes Đạo đức là những nguyên tắc hướng dẫn hành vi của chúng ta, tập trung khả năng và sự sẵn sàng của chúng ta để có tác động tích cực trong cuộc sống của chúng ta và trong cuộc sống của người khác.

Có cái nào không? Có nên không? Và ai là người quyết định?

Bởi Diara J. Townes

Một cấu trúc nghệ thuật mô tả phòng xử án trên Playa, Burning Man 2018. Nguồn: Diara J. Townes

Đạo đức là những nguyên tắc hướng dẫn hành vi của chúng ta, tập trung khả năng và sự sẵn sàng của chúng ta để có tác động tích cực trong cuộc sống của chúng ta và trong cuộc sống của người khác. Nó làm nền tảng cho các quyết định dựa trên giá trị của chúng ta, từ hàng ngày đến việc thay đổi cuộc sống, và dựa trên lý luận và ý định đạo đức cá nhân và tập thể. Như các triết gia (và các giáo sư đại học ) đã thảo luận trong nhiều thế kỷ, một khuôn khổ đạo đức là chìa khóa cho một xã hội công bằng, bình đẳng và bền vững.

Các nguyên tắc đạo đức tồn tại trong toàn ngành và tổ chức. Có các quy tắc đạo đức dành cho bác sĩ , nhà báo và nhà nghiên cứu lâm sàng . Có những nguyên tắc hướng dẫn thực thi pháp luật , nền kinh tế và thậm chí là sự bền vững của doanh nghiệp toàn cầu . Và mặc dù có ranh giới pháp lý, quy định và chính sách cho các công ty internet và công nghệ, chẳng hạn như Ủy ban Truyền thông Liên bang , nơi tập trung vào hoạt động kinh doanh và trách nhiệm giải trình, và Mục 230của Đạo luật về khuôn phép trong giao tiếp, đạo luật tập trung vào khả năng miễn nhiễm của nền tảng khỏi tác động của các bài đăng của người dùng, - cho đến nay - vẫn chưa có sự đồng thuận về một bộ nguyên tắc hướng dẫn hành vi và hoạt động trên internet.

Quy định của Big Tech - bao gồm các nỗ lực tăng cường bảo vệ dữ liệu và quyền riêng tư của người dùng, bảo vệ trẻ em trực tuyến và hạn chế thông tin sai lệch và sai lệch, trong số các vấn đề quan trọng khác - tiếp tục phát triển khi các nghiên cứu học thuật và rò rỉ người tố giác tiếp tục tiết lộ nhiều hành vi đáng nghi vấn của công ty công nghệ.

Vậy điều gì quyết định hành vi đạo đức và hoạt động trực tuyến? Trải nghiệm sống của tập thể và cá nhân của chúng ta bị ảnh hưởng như thế nào do thiếu đạo đức kỹ thuật số? Và ai phải chịu trách nhiệm khi có những vi phạm đạo đức ảnh hưởng tiêu cực đến các nhóm bị gạt ra ngoài lịch sử và các cộng đồng bị tước quyền sở hữu?

Brandi Collins-Dexter, một thành viên đến thăm Trung tâm Shorenstein của Trường Harvard Kennedy về Truyền thông, Chính trị và Chính sách Công, đã thêm quan điểm và cái nhìn sâu sắc vào một tweet của nhà báo công nghệ Kevin Roose của New York Times.

Mặc dù không phải là một danh sách đầy đủ, nhưng những gì tiếp theo là tiến trình làm việc về đạo đức, quản trị và các nguyên tắc internet.

'Mười điều răn' của Tiến sĩ Barquin về Đạo đức Máy tính. Nguồn: http://cpsr.org/issues/ethics/cei/
  • Câu hỏi về đạo đức Internet bắt đầu công khai cách đây hơn 30 năm khi Ban Hoạt động Internet (IAB) xuất bản một bản ghi nhớ về đạo đức trong điện toán internet vào năm 1989. Tổ chức do tình nguyện viên lãnh đạo này tuyên bố rằng “Tiếp cận và sử dụng Internet là một đặc ân và nên được đối xử như vậy bởi tất cả người dùng của hệ thống này. " Công việc này đã xác định cả vai trò của chính phủ và người dùng trong không gian mạng đang phát triển.
  • Vào năm 1992, Tiến sĩ Ramon C. Barquin đã viết ra một bộ nguyên tắc về đạo đức máy tính có tên là “Theo đuổi 'Mười điều răn' về đạo đức máy tính,” dựa trên bản ghi nhớ của IAB. Ông đã sửa đổi cách tiếp cận của họ để phản ánh “một bộ tiêu chuẩn để hướng dẫn và chỉ dẫn mọi người trong việc sử dụng máy tính một cách có đạo đức ”. Cách tiếp cận của Barquin đã để lại một vấn đề quan trọng về sắc thái và đã nhận được nhiều lời chỉ trích .
  • Năm 1994, Virginia Shea phát hành Quy tắc cốt lõi của nghi thức xã giao , một mô hình để mô tả hành vi có trách nhiệm khi giao tiếp và tham gia vào không gian kỹ thuật số, phác thảo những điều nên làm và không nên trong giao tiếp trực tuyến.
  • Hình ảnh về “Các quy tắc cốt lõi của nghi thức xã giao”. Nguồn: Trung tâm Đổi mới trong Dạy và Học, Đại học Memorial of Newfoundland.
  • Vào năm 2012, Tuyên bố về Tự do Internet đã được tổ chức Báo chí Tự do đưa ra và được hơn 1.500 bên ký kết trong chính phủ, công nghệ và xã hội dân sự, bao gồm Tổ chức Ân xá Quốc tế, Tổ chức Mozilla và Liên minh Tự do Dân sự Hoa Kỳ. Họ tin tưởng vào năm nguyên tắc hướng dẫn sẽ “tôn vinh và tìm cách bảo vệ các tính năng cốt lõi của Internet đã khiến nó trở thành một nền tảng toàn cầu mạnh mẽ cho tự do ngôn luận và đổi mới.”
  • Nguồn: Trung tâm Dân chủ và Công nghệ.
  • Tuyên bố này nhanh chóng bị thách thức bởi một bộ nguyên tắc thay thế cùng tên. Được ban hành bởi một số tổ chức tự do kỹ thuật số và công nghệ quy mô nhỏ hơn, họ tin rằng tuyên bố ban đầu sẽ bật đèn xanh cho các can thiệp bổ sung của chính phủ mà trước đây ủng hộ các mô hình quản trị tư bản và chủ nghĩa thực dân mới. Tám nguyên tắc của họ được nhấn mạnh bởi ý tưởng rằng “điều thực sự quan trọng đối với việc hoạch định chính sách Internet ngày nay là quá trình phát triển công nghệ, không phải kết quả cuối cùng ”.
  • Năm 2014, Liên minh Quyền và Nguyên tắc Internet (IRPC) đã đưa ra một báo cáo nêu 10 Quyền và Nguyên tắc Internet . IRPC là một mạng lưới mở gồm các cá nhân và tổ chức có trụ sở tại Diễn đàn Quản trị Internet của Liên hợp quốc và công việc chính của họ xoay quanh việc “chuyển các quyền con người hiện có lên môi trường internet để xây dựng nhận thức, hiểu biết và một nền tảng chung để huy động các quyền và nguyên tắc cho Internet."
  • Nguồn: Liên minh Nguyên tắc và Quyền Internet.
  • Vào năm 2015, sau công việc của IRPC, Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên hợp quốc (UNESCO) đã xuất bản báo cáo của họ, Các nguyên tắc quản lý Internet: Phân tích so sánh cho loạt bài về Tự do Internet. Họ đã xác định hơn 50 tuyên bố và khuôn khổ cụ thể về Internet có liên quan đến các nguyên tắc Internet, với 19 mục liên quan cụ thể đến nhu cầu về đạo đức hoặc giải quyết các hành vi phi đạo đức. UNESCO đã tận dụng một định nghĩa từ Hội nghị Thượng đỉnh Thế giới về Xã hội Thông tin năm 2005: “ … Quản trị Internet là sự phát triển và áp dụng của các chính phủ, khu vực tư nhân và xã hội dân sự, với vai trò tương ứng của các nguyên tắc, chuẩn mực, quy tắc, thủ tục ra quyết định được chia sẻ và các chương trình định hình sự phát triển và sử dụng Internet. ”
  • Gần đây nhất, Trung tâm Đạo đức Ứng dụng Markkula tại Đại học Santa Clara đã thực hiện công việc nghiên cứu công nghệ và đạo đức internet , trong số các lĩnh vực xem xét đạo đức khác. Trong khi trung tâm được thành lập vào năm 1986, trước khi có bản ghi nhớ của IAB, Irina Raicu, giám đốc chương trình Đạo đức Internet, đã thảo luận vào năm 2017 cách họ xác định các nguyên tắc của mình bằng cách hỏi những câu hỏi quan trọng sau:

"Điều này có tôn trọng quyền của tất cả các bên liên quan có liên quan không?"

“Điều này có đối xử công bằng với mọi người không?

"Điều này có phục vụ cho cả cộng đồng , không chỉ một số thành viên của nó không?"

“Điều này có khiến tôi hành động như một mẫu người mà tôi muốn trở thành?

  • Vào năm 2019, Ray Klump , phó hiệu trưởng của Cao đẳng Hàng không, Khoa học và Công nghệ tại Đại học Lewis, đã xem xét khả năng áp dụng của các lệnh về đạo đức máy tính, xác định lại nỗ lực trong Báo cáo Sức khỏe Internet của Tổ chức Mozilla. thế giới để trả lời câu hỏi: " Có thể làm gì để làm cho Internet lành mạnh hơn ?" Báo cáo hàng năm nâng cao tiếng nói, nghiên cứu và giải pháp xoay quanh năm chủ đề chính: phân quyền, quyền riêng tư và bảo mật, tính cởi mở, hiểu biết về web và hòa nhập kỹ thuật số.
Liên minh Viễn thông Quốc tế (ITU ) ước tính rằng khoảng 4,9 tỷ người - hoặc 63% dân số thế giới - đang sử dụng Internet vào năm 2021. Con số này thể hiện mức tăng 17% kể từ năm 2019, với 782 triệu người ước tính đã trực tuyến trong khoảng thời gian đó. Tuy nhiên, điều này khiến 2,9 tỷ người vẫn ngoại tuyến.

Tuy nhiên, ngay cả với nỗ lực hàng thập kỷ để xác định và thiết lập đạo đức internet, các phương châm của Công nghệ lớn như ' di chuyển nhanh và phá vỡ mọi thứ ' và "đừng xấu xa", kết hợp với các thực tiễn thị trường cạnh tranh như hạn chế khả năng tương tác , đã hoạt động như các nguyên tắc hướng dẫn của Internet. Thiết kế công bằng và có đạo đức của trí tuệ nhân tạo và các thuật toán thường được áp dụng như một biện pháp cân nhắc sau hoặc để phản ứng lại sự quấy rối, thiệt hại của cộng đồng và yêu cầu thay đổi. Và chỉ gần đây người ta mới xem xét thực tế về tác động môi trường của việc cung cấp năng lượng cho Internet và cơ chế của nó, như Phó giáo sư Moya Bailey của Đại học Northwestern đã mô tả một cách nghệ thuật trong bài luận Just Tech của cô ấy.. Một môi trường công bằng, được kết nối kỹ thuật số dựa trên “cơ sở hạ tầng internet bền vững và không khai thác, hỗ trợ con người và tài nguyên trong toàn bộ chuỗi cung ứng kỹ thuật số”.

Nếu phiên bản hiện tại của internet không thể điều chỉnh hoặc tuân thủ các nguyên tắc và đạo đức đang phát triển của chúng ta cũng như phản ánh vai trò và trách nhiệm đạo đức của nó trong xã hội, thì có lẽ chúng ta cần điều tra xem khuôn khổ nào thực sự bao quanh không gian kỹ thuật số được chia sẻ của chúng ta. Một số tổ chức đang làm việc để khám phá và xây dựng các khuôn khổ mới, lan can và những thứ tương tự, khuyến khích những thay đổi có ý nghĩa trong không gian công nghệ và internet, chẳng hạn như Trung tâm chống lại sự căm ghét kỹ thuật số, Tất cả công nghệ là con người , Đối tác về AI và ACLU .

Với cốt lõi là tập trung đạo đức xung quanh công bằng tập thể, tôi đang chuyển sang 10 Nguyên tắc của Burning Man để minh họa cộng đồng internet trong tương lai của chúng ta có thể trông như thế nào. Những nguyên tắc này là một khuôn khổ đạo đức cho tất cả các bên liên quan-những người tham gia và những người tổ chức trong suốt sự kiện, và Thế giới Mặc định mà cộng đồng quay trở lại khi kết thúc trải nghiệm chung tạm thời. Đây là một phương pháp thực hành mà hiệu quả của nó dựa trên sự đồng thuận và việc thực hiện của nó là minh bạch, trong đó mọi người đều là người thực hành.

Nguồn: https://whynotjustgo.com/2018/11/15/the-art-of-burning-man/

“No Spectators” là phương châm cho trải nghiệm sa mạc triệt để này, một cách diễn đạt trực tiếp phản bác hoạt động ẩn nấp trên internet (quay lén theo dõi trên mạng ) lâu nay này. Tại Burning Man, mọi người đều là người tham gia và có trách nhiệm, từ việc đánh trứng cho bữa sáng ở trại cho đến việc đập thép cây vào đất cho cấu trúc bóng mát cộng đồng.

Trong tương lai internet của chúng tôi, tất cả các bên liên quan được kỳ vọng sẽ đóng một vai trò nào đó, từ các nhà lãnh đạo công ty trong ngành cho đến thủ thư địa phương. Cũng giống như một Burner lần đầu tò mò, mọi người sẽ thực hiện bước nhảy vọt từ “kẻ ẩn nấp thành kẻ hậu đậu”, tham gia cuộc thảo luận và đảm bảo trải nghiệm internet của cá nhân và tập thể của chúng ta phù hợp với khuôn khổ đạo đức đã thiết lập của chúng ta. Và thay vì xem thế giới liên kết của chúng tôi từ góc độ toàn cầu, chúng tôi có thể xoay ống kính của mình đến cấp độ cộng đồng, như Bailey đã mô tả và như Burning Man đã thể hiện với các trại Black Rock City và Burns khu vực .

Nền tảng đường băng và mặt tiền thành phố của trại chủ đề Kostume Kult! Burning Man 2018. Nhà cung cấp hình ảnh: Diara J. Townes.

Bất chấp những diễn giải không chính xác hoặc bị thổi phồng của 'SiliBros' hào nhoáng trên Insta , đây không phải là một bữa tiệc trong sa mạc. Nó là một trải nghiệm cộng đồng phụ thuộc vào việc các thành viên cam kết thực hiện 10 Nguyên tắc để thành công. Tương tự như vai trò ban đầu của chính phủ và các công ty công nghệ trong thời kỳ đầu của internet, BMOrg xây dựng và duy trì cơ sở hạ tầng cho thành phố. Giống như Burners, họ cố gắng thực hiện những thay đổi phù hợp và các quyết định dựa trên giá trị để đảm bảo thành phố là một không gian công bằng và bình đẳng.

30 năm qua đã chứng kiến ​​sự phát triển của các nguyên tắc và đạo đức internet của chúng tôi để đáp ứng các sự lặp lại, tương tác và đổi mới mới nhất của mạng. Và xã hội đã thích nghi với những thay đổi đó, tốt hơn và xấu hơn. Thay vào đó, hãy thiết kế các khuôn khổ đạo đức hợp tác và làm cho Internet và không gian công nghệ phát triển.

© Copyright 2021 - 2023 | vngogo.com | All Rights Reserved